NOTA Y ADVERTENCIA: ... Las entradas de los años 2011 y 2012 con sus respectivos links estan muertos, no hace falta decir que fue por la hecatombe producida por el cierre de megaupload en ese fatidico dia del 19 de enero de 2012 y su efecto domino en la imposicion de restricciones en otros servidores. En caso que algun sencillo parasito quiera algo de esos años me pueden solicitar a este laborioso cerdo que resuba los links... Saludos de otro Parasito más.
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14 de febrero de 2013

"Dictadura del proletariado en Ciudad Gótica" de Slavoj Žižek




Atención: el siguiente ensayo contiene spoilers de la trilogía de Batman
 

The Dark Knight Rises confirma una vez más la forma en que los éxitos de taquilla de Hollywood son indicadores precisos de las problemáticas ideológicas de nuestras sociedades. He aquí (de modo resumido) su argumento. Ocho años después de los acontecimientos de The Dark Knight, la entrega anterior de la saga de Batman, la ley y el orden prevalecen en ciudad Gótica: en virtud de las facultades extraordinarias conferidas por la Ley Dent, el Comisario Gordon casi ha erradicado la violencia y el crimen organizado. Sin embargo, él se siente culpable porque los crímenes de Harvey Dent se han encubierto (Dent cayó muerto, cuando trató de matar al hijo de Gordon, antes de que Batman lo salvara, y Batman aceptó la culpa de la caída para dar forma al mito de Dent, por lo que consiguió que el mismo fuera demonizado como el villano de Ciudad Gótica), y planea admitir la conspiración en un acto público de celebración a Dent, pero decide que la ciudad no está preparada para escuchar la verdad. Bruce Wayne, quien ya no está más activo como Batman, vive aislado en su propiedad, mientras que su compañía se está desmoronando después de que invirtió en un proyecto de energía limpia diseñado para aprovechar la energía de fusión, pero que fue apagado después de que se descubriera que el núcleo podía ser modificado para convertirse en un arma nuclear. La bella Tate Miranda, miembro de la junta directiva de Wayne Enterprises, intenta animar a Wayne para volver a la sociedad y continuar con su trabajo filantrópico.

Aquí entra el (primer) villano de la película: Bane, líder terrorista que fue miembro de la Liga de las Sombras, y consigue una copia del discurso de Gordon. Después de que las maquinaciones financieras de Bane lleven a la empresa de Wayne cerca de la bancarrota, este último confía en Miranda para controlar su empresa y se envuelve en una breve relación amorosa con ella. (Cuestión en lo que ella compite con Selina Kyle, una gata ladrona que roba a los ricos con el fin de redistribuir la riqueza, pero que finalmente se reúne con Wayne y las fuerzas de la ley y el orden.) Al saber de la motivación de Bane, Wayne vuelve a ser Batman y lo enfrenta, mientras Bane asegura haberse hecho cargo de la Liga de las Sombras después de la muerte de Ra’s Al Ghul. Después de lesionar a Batman en un combate cuerpo a cuerpo, Bane lo detiene en una prisión de la que es prácticamente imposible escapar. Sus compañeros de prisión le cuentan a Wayne la historia de la única persona que alguna vez logró fugarse con éxito: un pequeño movido por la necesidad y la fuerza de voluntad. Al mismo tiempo en que un encarcelado Wayne se recupera de sus heridas y vuelve a entrenarse a sí mismo para ser Batman, Bane tiene éxito en la transformación de Ciudad Gótica en una aislada ciudad-estado. Primero atrae a la mayoría de la policía de Gótica a las alcantarillas y los deja atrapados allí, luego pone en marcha explosiones que destruyen la mayoría de los puentes que conectan la ciudad con el continente, anunciando que cualquier intento de salir de la ciudad se traducirá en la detonación del núcleo de fusión de Wayne, del que se apoderado, convirtiéndolo en una bomba.

En este punto, llegamos al momento crucial de la película: el asalto de Bane es acompañado de una gran ofensiva político-ideológica. Bane revela públicamente el engaño de la muerte de Dent y libera a los prisioneros encerrados bajo la Ley Dent. Condenando a los ricos y poderosos, él se compromete a restaurar el poder del pueblo, y emplaza a la gente común a que “se ocupe de su ciudad nuevamente” – Bane se revela como «el último ocupa de Wall Street, llamando al 99% a unírsele y derrocar a las élites de la sociedad»[1]. Lo que sigue es la idea de la película del poder popular: ejemplos de los juicios sumarios y las ejecuciones de los ricos, calles llenas de crimen y maldad... un par de meses más tarde, mientras que Ciudad Gótica sigue sufriendo el terror popular, Wayne escapa exitosamente de la cárcel, regresa a la ciudad como Batman, enlista a sus amigos para ayudar a liberarla y detener la bomba de fusión antes de que ella explote. Batman se enfrenta y somete a Bane, pero interviene Miranda y lo apuñala – la benefactora social se revela como Talia al Ghul, la hija de Ra’s: fue ella quien se escapó de la prisión cuando pequeña, y Bane fue la única persona que la ayudó en su escape. Después de anunciar su plan para completar el trabajo de su padre destruyendo Gótica, Talia se escapa. En el caos que viene a continuación, Gordon acaba con la capacidad de la bomba para ser detonada a distancia, mientras que Selina mata a Bane, lo que deja a Batman libre para perseguir a Talia. Él trata de obligarla a llevar la bomba a la cámara de fusión donde puede ser estabilizada, pero ella inunda la cámara. Talia muere cuando su camión se estrella fuera del camino, confiando en que la bomba no puede ser detenida. Con un helicóptero especial, Batman arrastra la bomba más allá de los límites de la ciudad, donde se detona sobre el océano y, supuestamente, lo mata.






10 de abril de 2012

The Pervert's Guide to Cinema (2006), de Slavoj Žižek




Primero que todo, no he visto el documental... no me gusta subir cosas que no he visto y no es que sea una actitud egoista, si no porque me gusta comprobar si el contenido y la calidad de lo que espero subir cumplan los requerimientos minimos para meterlo en el blog, como:
  •     No convencional: especialmente ante la homogeneidad y en consecuencia su enajenación que somos sometidos en los medios de comunicacion y los entretenimientos de rebaño.
  •  Que Zangolotee: donde los sonidos, contenidos y formas nos saquen de la ilusa  conformidad y su confort, del cual con tanto fervor nos tratan de meter en nuestros orificios ciertas instituciones. 

 Siento y pienso que esa es la prioridad del arte y de los recursos academicos, además de experimentar sensaciones inesperadas, horribles o encantadoras o embriagarnos intelecualmente, lo esencial esta en destruir viejas concesiones, en darnos bofetadas, en violarnos mentalmente y sacarnos de nuestro bello punto estatico para mandarnos desolados a la pocilga ante el caos y las turbaciones... ya que en una verde pradera no hay nada que cuestionar y solo debajo de ella esta toda la putrefaccion que molesta.





El eslavoca filosofo marxista y lacaniano Slavoj Žižek trae nuevamente un documental (el tipo ha tenido su buena fama, algo que él odia... pues no parece)  donde el tema principal es la historia del cine y sus perversiones, excelente tema que encantara a todo cinefilo (no hay persona más perversa que el cinefilo). Espero estar seguro que el documental cumpla por lo menos algo de mis requisitos, por esa misma razon lo subi sin haberlo visto... Ademas Zizek es un genio para hacer analisis y interpretaciones de obras de la cultura popular y del cual por lo menos provocara una mueca de disgusto o aceptacion. Sinopsis:

"En este espléndido documental Slavoj Žižek analiza, desde la óptica del psicoanálisis, momentos especialmente turbadores del mejor cine de todos los tiempos.  Los directores que mejor se prestan a sus inquisiciones son Alfred Hitchcock, David Lynch, Andrej Tarkovski, Krzysztof Kieslowski, Charles Chaplin,  Francis Ford Coppola, Ingmar Bergman o Lars Von Trier." (Ver más: http://auladefilosofia.net/2009/01/27/slavoj-zizek-the-pervert%E2%80%99s-guide-to-cinema/)






 Links, subtitulado:




22 de agosto de 2011

Examined Life



Otro documental de la realizadora Astra Taylor, ya les habia traido uno de sus proyectos llamado Zizek sobre el filosofo marxista y lacaniano Slavok Zizek. Ahora nos trae este documental lanzado en el 2009,  en donde muestra a ocho filosofos contemporaneos que discuten sobre sus teorias y como son aplicadas en la vida modera; y mientras exponen sobre sus diversos temas van caminando sobre la activa ciudad de New York. Entre los pensadores que se encuentran: Cornel West, Avital Ronell, Peter Singer, Kwame Anthony Appiah, Martha Nussbaum, Michael Hardt, Slavoj Žižek, y Judith Butler, acompañada de Sunaura Taylor (hermana de Astra y activista de los discapacitados).
No queda duda que alguno de estos filosofos te dejaran con la mente maquinando y te atraparan en sus interesantes teorias sobre la sociedad y cultura actual, ademas sus dialogos son accesibles sin dejar de lado la profundidad de sus temas y lo mas agradable son la sintesis de las entrevistas con un promedio de diez minutos, excelente ante el tedio de estar pegado frente a la pantalla.   

Una muestra, con el segmento de Peter Singer:





8 de mayo de 2011

Slavoj Žižek: Filósofo Popular



Para los que no lo conocen: filósofo y psicoanalista de Eslovenia, aborda diversas problematicas ejemplificando con temas cotidianos y de la cultura popular. El humor como parte común de sus explicaciones se observa en esta conferencia llamada:  "Why only atheist can truly believe" donde aborda el fundamentalismo religioso, la psicologia social y el control politico.
Video online con Subt. en Español
 



Pequeño video de lo que es la filosofia:



Otro post, sobre un documental de Zizek:
http://parasitivismo.blogspot.com/2011/07/zizek-documental.html


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